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托鉢に出向く多くの雲水（修行僧）と、托鉢から戻ってくる雲水。
南天棒はこの画題をいくつも描いており、人気のテーマだったことがうかがえます。この作品は、落款に「八十四翁　南天棒（花押）」とあることから、晩年の大正11年（1922年）作と分かります。

賛は「四海雲水　鉢盂如雷　烏藤圓笠　化幾村歸」。読みは「烏藤（うとう）に円笠、化して幾（いくばく）か村に帰するや」。

意味は、
「この世界にある雲水たちが、それぞれに托鉢の声をあげる。それはまるで雷のように高らかだ。 出家の後の、古びた杖に円い笠の雲水姿。果たしてこのうち何人が、姿かたちだけではなく、悟りを得て真の禅僧となって故郷の村に帰るのであろうか」。

南天棒の通称のとおり、南天の棒を持ち、厳しい教えで有名な南天棒が、若い雲水たちが立派な将来、立派な僧侶になり、勤めを果たすことを願いながらも、その難しさを苦慮する心情が表れる賛。

マンガのようなキャラクターと、行って帰ってくる姿が愛らしいですね。

作家名	中原南天棒（鄧州全忠）
作品名	雲水托鉢
時代	大正11年（1922年）
材	紙本墨画
本紙寸法	129.0 ✕ 32.2 cm
総丈	198.3 ✕ 45.8 cm
賛	四海雲水　鉢盂如雷　烏藤圓笠　化幾村歸
落款	八十四翁南天棒（花押）
印章	「南天棒」（関防印／白文長方印）、「白崖窟」（白文方印）、「鄧州」（朱文方印）、「鄧州」（游印／朱文印）
付属	合箱
価格	売約済